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书的前(qián )言中，译者(🎦)将人(🥔)类谈论死亡和谈(tán )论性相比，并得(🦏)出两者(👊)一(🏁)(yī )致的(de )结论。其实不然，食(🔪)色性也并(🕜)不是死色(✴)性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向(🔙)往，而(😻)从来(lái )不见(👃)有(🌾)人(🏂)向往地谈论死。西(📟)方文人(rén )历来(🃏)比较开(kāi )放——(💬)其实不是开(🚺)放只是正(zhèng )常罢了——两样(👆)都(📫)不讳忌。所以小册(🎗)子里尽是些什么约翰、什么斯(🔚)(sī )，中国的只见到一个沈(😵)从(➕)文，外加一个译字(🧀)，使人难辨(📡)究竟(😵)是沈从文译(🏉)(yì )别(🍙)人还是(🖲)别人译沈从文。总的(🐙)(de )感觉，中国文人太(🕯)可怜。其实，我觉得如此(🕟)(cǐ )浩大(dà(🕜) )的(⛴)中(📹)国(🚼)不会缺少(shǎ(🏰)o )论死的(de )东西(🛍)，除(chú(🔯) )了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文(🚳)人向(💎)来觉得死这东(⛏)西不登大(😻)雅(yǎ )之堂，偶尔写(xiě )一(🕣)些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己(jǐ )品读，并有理，有(yǒu )理地(🔝)(dì(🐮) )叫(😥)。自家(🧗)人知道自家事，她家中(🙂)有(😹)粮(📄)食并不是什(🐱)么秘密(mì )，而(ér )且听方才(cái )这些人说话(🍭)，他(tā(🐅) )们也知道张采萱家(♌)中有(🤛)粮食。可(🔘)能(👝)也是因为(wé(👬)i )这个(⏰)，跑到(dào )他们家来(lái )的人尤其多(duō(♿) )。你觉得不是他们(😆)吗？霍靳南低低一(yī )笑，随(💘)(suí )后趁(chèn )着慕浅愣(🦈)神的工夫，溜上(shàng )了(le )楼。然(rán )而申浩轩却只是(🔙)站在(📤)那里一(yī )动不动，好一会儿才又开口道：我今天想在楼下吃(chī )饭。没想到刚刚走出房门，却意外看见慕浅对(duì )门的(🏽)房间门大开着。在消耗了陈天豪的(🛺)大(dà )量能(📪)量(liàng )之后，那如同小山般的首领巨(🗽)鳄尸(🐳)体也是被一一分(😜)解。如果是(shì(⛅) )平时的话，那没什么。管(👲)雪峰缓缓(huǎn )坐直(⛄)了(🧘)(le )身(shēn )体，又(🏤)看了他一眼，开口道，可是在(🅰)这个(🦀)关头(😸)，你(⏩)(nǐ )还能迟到，可见你还真是不(bú )拿大家当(dāng )回事。寺(🚔)(sì )庙提供(gò(👞)ng )的食宿也都(🌺)(dōu )是(🔒)最简朴的，就连笔(bǐ(♋) )墨(🏳)纸砚(🌦)用(🔺)的都是(🏮)极(jí )其普通，每(♿)个人的数量也都是固定的(💙)(de )，如果还(🤚)需要的话，只能自己去(qù(🍨) )买了。宋(🦄)垣说：你既然知道她是我的心(xīn )上(😄)人(🤹)，那还敢(🌒)占(zhàn )她(📩)便(🤦)宜。

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